Father’s Message – September 2019

Dear Parishioners,

On September 1, 2019, we shall begin the new ecclesiastical year, 2019-2020. September is the month when the work of our Church School and Greek School begin as well as the activities and the work of our many Church ministries.

As individual Orthodox Christians and as a parish what goals should we focus on during the new ecclesiastical year?

No doubt there are a number of spiritual as well material goals that must be accomplished. Each person has his or her personal priority worry or concern to focus on and as a community we have a number of tasks to serve so that we may fulfill the saving work and ministry of Jesus Christ.

Most important to reaching our goals is that we have a firm foundation to start from. And what is the firm base that we begin from? It is the desire to do the will of God. Our purpose as individuals and as a Church community is to please God, to do that which brings glory to His Church. This can be done only when we bend our will to His will and are receptive to His commands, commandments and His presence in our lives.

Our Lord Jesus Christ gave us the example of doing God’s will. His crucifixion and resurrection, indeed His entire life was dedicated to doing the will of His Father in order to reconcile us with God, to make us brothers and sisters of each other, and to save us.

Let us too go forward into the new Church year by starting with good motives and a yearning trust in God. Let us desire to do God’s will in our life and in the life of our community.

“If you continue in My word, then are you My disciples indeed: and you shall know the truth, and the truth shall make you free.” (John 8:31,32)

With love in Christ,
Father Anargyros

Αγαπητοί Ενορίτες,

Με την εορτή της Παγκοσμίου Υψώσεως του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού, 14 Σεπτεμβρίου, στο ξεκίνημα κάθε νέου εκκλησιαστικού έτους, η Εκκλησία μας διασαφηνίζει τη γνησιότητα της πίστεως και την ορθοπραξία των εκδηλώσεων της θρησκευτικότητας του ανθρώπου, τονίζοντας τον βαθύτερο σκοπό της ζωής των πιστών, που είναι η ανάσταση δια του σταυρού, ενώ παράλληλα προσδιορίζει την ποιότητα της προσπάθειας που πρέπει να καταβληθεί στην επίτευξη αυτού του στόχου.

Ο Χριστός που «πάντας ανθρώπους θέλει σωθήναι και εις επίγνωσιν αληθείας ελθείν» (Α Τιμ. β, 4) κληρονομεί στο πλάσμα Του, μέσα στην ιστορία, τη ζωή του Σταυρού Του. Έκτοτε η αυθεντικότητα της ανθρωπίνης υπάρξεως κρύβεται στη φύση του Σταυρού, ο οποίος γίνεται το μέτρο και το κριτήριο της αλήθειας της ζωής αλλά και της ελευθερίας του ανθρώπου.

Δια του Σταυρού καταξιώνεται το ανθρώπινο πρόσωπο, επειδή κερδίζει τη νίκη κατά του θανάτου και αποκαθίσταται στην αρχική του δόξα. Έτσι, ο Σταυρός γίνεται ο τρόπος μέσα από τον οποίο αποκαλύπτεται ο Θεός στον άνθρωπο, και παράλληλα ο τόπος μέσα στον οποίον απελευθερώνεται και διασώζεται ο άνθρωπος.

Η καύχηση του Αποστόλου Παύλου «εν τω σταυρώ του Κυρίου», αποτελεί, στα πλαίσια της προσπάθειας του ανθρώπου, αιώνια προτροπή για σοφή διέξοδο από τον δαιμονικό εγωισμό και για σαφή απεμπλοκή από την αιχμαλωσία του κακού, με σκοπό τη βίωση του μυστηρίου του Σταυρού και της καταλλαγής του κόσμου.

Στην πορεία του ανθρώπου για ανάσταση, η σχέση μας με τον κόσμο πρέπει να επαληθεύεται από τον Παύλειο λόγο «…εμοί δε μη γένοιτο καυχάσθαι ει μη εν τω σταυρώ του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, δι’ου εμοί κόσμος εσταύρωται καγώ τω κόσμω…»(Γαλ. στ 14).

Με αγάπη Χριστού,

Πατήρ Ανάργυρος